Welkom op Schijndelwiki - de encyclopedie voor Schijndel

U kunt ons steunen door lid van de Heemkundekring Schijndel te worden.

Klik HIER om lid te worden

Iedere dinsdagochtend zijn wij tussen 10 en 12 uur in de heemkamer: Cultureel Centrum 't Spectrum, Steeg 9 g, Schijndel.

Bewerken van Wilhelmus van de Ven (1834 - 1919)

Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Waarschuwing: U bent niet aangemeld. Uw IP-adres zal voor iedereen zichtbaar zijn als u wijzigingen op deze pagina maakt. Wanneer u zich aanmeldt of een account aanmaakt, dan worden uw bewerkingen aan uw gebruikersnaam toegeschreven. Daarnaast zijn er andere voordelen.

Deze bewerking kan ongedaan gemaakt worden. Hieronder staat de tekst waarin de wijziging ongedaan is gemaakt. Controleer voor het publiceren of het resultaat gewenst is.

Huidige versie Uw tekst
Regel 12: Regel 12:
| partner(s)    =
| partner(s)    =
| beroep(en)    = Bisschop
| beroep(en)    = Bisschop
| bidprentje    = [[Bestand:Wilhelmus van de Ven (1834-1919).jpg|300px]]
| bidprentje    =
| gedachtenisprent =
| gedachtenisprent =
}}
}}
== '''Wilhelmus van de Ven<ref>Heemblad Rond die Cluse 17e jaargang nummer 1 bladzijden 14 tot en met 17</ref>''' ==
== '''Wilhelmus van de Ven''' ==


Mgr. Wilhelmus van de Ven werd in Schijndel in het gehucht [[Wijbosch]] geboren op 12 mei 1834, zoon van [[Henricus van de Ven (1792 – 1863)|Hendrikus van de Ven]] geboren in Schijndel (1792 - 1863) van beroep landbouwer en Johanna Maria van der Aa geboren in Schijndel (1799 - 1872), als jongste kind in een gezin met vier kinderen waarvan er een vroegtijdig overleed. <br>
Mgr. Wilhelmus van de Ven werd te Schijndel in het gehucht [[Wijbosch]] geboren op 12 mei 1834, als zoon van landbouwer [[Henricus van de Ven (1792 – 1863)|Hendrikus van de Ven]] en Johanna Maria van der Aa <br> Op 2 juni 1860 werd hij priester gewijd en in 1874 werd hij plebaan en kanunnik-penitencier van de St. Jan te ’s-Hertogenbosch. <br> In 1892 werd hij tot de hoge bisschoppelijke waardigheid uitverkoren en bekleedde hij dit ambt tot zijn overlijden op 22 december 1919.
Op 2 juni 1860 werd hij priester gewijd en in 1874 werd hij plebaan en kanunnik-penitencier van de St. Jan te ’s-Hertogenbosch. <br>
In 1892 werd hij tot de hoge bisschoppelijke waardigheid uitverkoren en hij bekleedde dit ambt tot zijn overlijden op 22 december 1919.


=== '''Open oog voor een nieuwe tijd.''' ===  
=== '''Open oog voor een níeuwe tijd.''' ===  
Geboren te mogen worden in de negentiende eeuw, gold volgens de vroegtijdige feministe Johanna Naber omstreeks 1865 als het eerste geluk dat een mensenkind in zijn wieg vond. De negentiende eeuw immers gold in haar (en veler ogen) als een werkelijk nieuwe tijd: stoom en ijzer begonnen het aanschijn van de aarde te veranderen, het lichtgas verdreef alle duisternis en de ,,ijzeren spoorweg" smeedde continenten aaneen. Het was de tijd van het Suezkanaal en de Nieuwe Waterweg, van het Wereldbankwezen, uitgroei van het onderwijs en van de industriële revolutie. Het duurde tot het einde van de eeuw voor genoemd proces ook het Bossche bisdom intensief naderde, maar toen zat daar ook een bisschop met een open oog voor wat hij al in zijn eerste vastenbrief (29 januari 1893) de ,,sociale quaestie" noemde. Wie was Wilhelmus van de Ven, die door afkomst, opleiding, en loopbaan allerminst gedisponeerd leek tot zulk een episcopaat? Bisschop van de Ven werd geboren in het landelijke Schijndel op 12 mei 1834. Na de opleiding op klein- en grootseminarie werd hij op 2 juni 1860 tot priester gewijd in de St. Janskathedraal door wijbisschop Joannes Dieppen. Zoals in die tijd gebruikelijk, was hij enige tijd assistent in Velddriel en slechts een jaar (1861-1862) kapelaan te Oirschot. <br>
Geboren te mogen worden in de negentiende eeuw, gold volgens de vroegtijdige feministe Johanna Naber omstreeks 1865 als het eerste geluk dat een mensenkind in zíjn wieg vond. De negentiende eeuw immers gold in haar (en veler ogen) als een werkelijk nieuwe tijd: stoom en ijzer begonnen het aanschijn van de aarde te veranderen, het lichtgas verdreef alle duisternis en de ,,ijzeren spoorweg" smeedde continenten aaneen. Het was de tijd van het Suezkanaal en de Nieuwe Waterweg, van het Wereldbankwezen, uitgroei van het onderwijs en van de industriële revolutie. Het duurde tot het einde van de eeuw voor genoemd proces ook het Bossche bisdom intensief naderde, maar toen zat daar ook een bisschop met een open oog voor wat hij al in zíjn eerste vastenbrief (29 januari 1893) de ,,sociale quaestie" noemde. Wie was Wilhelmus van de Ven, die door afkomst, opleiding, en loopbaan allerminst gedisponeerd leek tot zulk een episcopaat? Bisschop van de Ven werd geboren in het landelijke Schijndel op 12 mei 1834. Na de opleiding op klein- en grootseminarie werd hij op 2 juni 1860 tot priester gewijd in de St. Janskathedraal door wijbisschop Joannes Dieppen. Zoals in die tijd gebruikelijk, was hij enige tijd assistent in Velddriel en slechts een jaar (1861-1862) kapelaan te Oirschot. <br>


=== '''Kapelaan van de Sint Jan''' ===
=== '''Kapelaan van de Sint Jan''' ===
Regel 33: Regel 31:
In zijn eerste vastenbrief van 29 januari 1893 toonde bisschop Van de Ven precies wie hij was. Een man, die zich enerzijds best thuis voelde in het nog arcadische (landelijke) Brabant van zijn jeugd, maar die ook zag hoe zijn bisdom ging veranderen. De industrialisatie en daarmee het socialisme (Eindhoven 1885, 's-Hertogenbosch 1882) dienden zich aan. Philips, met een toevlucht van niet-katholieken, begon in Eindhoven in 1891 en een katholieke sociale beweging leek de bisschop dan ook noodzakelijk, vooral preventief gericht tegen het socialisme. Van de andere kant was Van de Ven realist genoeg, om te weten dat hij voorzichtig moest manoeuvreren. Hij begreep heel wel, waarom zijn voorganger Godschalk nu juist Rerum Novarum niet onmiddellijk had laten vertalen: in de toen grootste industriestad van het bisdom, Tilburg met 25.000 inwoners, waren goed katholieke fabrikanten, die in elke [[vakbeweging]] alleen maar socialistische infiltratie konden zien en meer dan eens een ,,rode" kapelaan bij hun pastoor aanbrachten". Dat zij bij bisschop Van de Ven aan een verkeerd adres waren, toont een episode uit het leven van Lambert Poell, als jong priester van 1904-1915 kapelaan te Tilburg (St. Anna). Toen hij door medepriesters en door fabrikanten werd aangevallen om een sociale cursus, nam bisschop Van de Ven de gelegenheid van een bezoek aan Tilburg waar, om heel eenvoudig en heel duidelijk te verklaren, dat die cursus onder zijn verantwoordelijkheid werd gegeven en dat hij die kritiek niet op prijs stelde. Causa finita!
In zijn eerste vastenbrief van 29 januari 1893 toonde bisschop Van de Ven precies wie hij was. Een man, die zich enerzijds best thuis voelde in het nog arcadische (landelijke) Brabant van zijn jeugd, maar die ook zag hoe zijn bisdom ging veranderen. De industrialisatie en daarmee het socialisme (Eindhoven 1885, 's-Hertogenbosch 1882) dienden zich aan. Philips, met een toevlucht van niet-katholieken, begon in Eindhoven in 1891 en een katholieke sociale beweging leek de bisschop dan ook noodzakelijk, vooral preventief gericht tegen het socialisme. Van de andere kant was Van de Ven realist genoeg, om te weten dat hij voorzichtig moest manoeuvreren. Hij begreep heel wel, waarom zijn voorganger Godschalk nu juist Rerum Novarum niet onmiddellijk had laten vertalen: in de toen grootste industriestad van het bisdom, Tilburg met 25.000 inwoners, waren goed katholieke fabrikanten, die in elke [[vakbeweging]] alleen maar socialistische infiltratie konden zien en meer dan eens een ,,rode" kapelaan bij hun pastoor aanbrachten". Dat zij bij bisschop Van de Ven aan een verkeerd adres waren, toont een episode uit het leven van Lambert Poell, als jong priester van 1904-1915 kapelaan te Tilburg (St. Anna). Toen hij door medepriesters en door fabrikanten werd aangevallen om een sociale cursus, nam bisschop Van de Ven de gelegenheid van een bezoek aan Tilburg waar, om heel eenvoudig en heel duidelijk te verklaren, dat die cursus onder zijn verantwoordelijkheid werd gegeven en dat hij die kritiek niet op prijs stelde. Causa finita!


==='''Overlijden<ref>Noordbrabantsch Dagblad ”Het Huisgezin" van Maandag 22 December 1919</ref>'''===
==='''Overlijden''' ===
Z.D.H. Mgr. W. van de Ven + Hedenmorgen omstreeks half acht is zacht en kalm, als 't ware zonder doodstrijd, in den Heer overleden de Bisschop, die 28 jaren bestuurd heeft de diocese van 's-Hertogenbosch. Zijn laatste levensdagen was Monseigneur ter verpleging bij de eerw. Broeders van Johannes de Deo opgenomen. Men hoopte door een bíjzonder nauwlettende behandeling zijn hoge jaren nog te kunnen verlengen. God had het anders besloten en riep hem om het loon hierboven te ontvangen. Heden voormiddag is het stoffelijk overschot door de eerw. Broeders naar het Bisschoppelíjk paleis overgebracht, waar het, op nader aan te kondigen dag, zal worden tentoongesteld. De plechtige uitvaart in de kathedraal van de St. Jan zal a.s. Vrijdag om half tien plaats hebben, waarna de begrafenis in de crypte op het kerkhof te Orthen. De lijkrede zal worden gehouden door de hoogeerw. Heer plebaan J. H. H. M. Adelmeijer. Heden- en morgenavond om 7 uur Rozenkransgebed in de kathedraal voor de zielerust van den dierbaren overledene. De geloovigen uit geheel de stad zullen aan dit gebed deelnemen en uit elk huisgezin zal minstens een persoon daar komen bidden voor den overleden Bisschop.     
Uit het Noordbrabantsch Dagblad ”Het Huisgezin" van Maandag 22 December 1919:<br>
Z.D.H. Mgr. W. van de Ven + Hedenmorgen omstreeks half acht is zacht en kalm, als 't ware zonder doodstrijd, in den Heer overleden de Bisschop, die 28 jaren bestuurd heeft de diocese van 's-Hertogenbosch. Zijn laatste levensdagen was Monseigneur ter verpleging bij de eerw. Broeders van Johannes de Deo opgenomen. Men hoopte door een bíjzonder nauwlettende behandeling zijn hoge jaren nog te kunnen verlengen. God had het anders besloten en ríep hem om het loon hierboven te ontvangen. Heden voormiddag is het stoffelijk overschot door de eerw. Broeders naar het Bisschoppelíjk paleis overgebracht, waar het, op nader aan te kondigen dag, zal worden tentoongesteld. De plechtige uitvaart in de kathedraal van de St. Jan zal a.s. Vrijdag om half tien plaats hebben, waarna de begrafenis in de crypte op het kerkhof te Orthen. De lijkrede zal worden gehouden door de hoogeerw. Heer plebaan J. H. H. M. Adelmeijer. Heden- en morgenavond om 7 uur Rozenkransgebed in de kathedraal voor de zielerust van den dierbaren overledene. De geloovigen uit geheel de stad zullen aan dit gebed deelnemen en uit elk huisgezin zal minstens een persoon daar komen bidden voor den overleden Bisschop.     
[[categorie: Ven van de|Wilhelmus]]
[[categorie: Ven van de|Wilhelmus]]
[[Categorie:Bisschop]]
[[Categorie:Bisschop]]
{{DEFAULTSORT:Ven}}
{{DEFAULTSORT:Ven}}
{{appendix}}
Al uw bijdragen aan Schijndelwiki kunnen bewerkt, gewijzigd of verwijderd worden door andere gebruikers. Als u niet wilt dat uw teksten rigoureus aangepast worden door anderen, plaats ze hier dan niet.
U belooft ook dat u de oorspronkelijke auteur bent van dit materiaal of dat u het hebt gekopieerd uit een bron in het publieke domein of een soortgelijke vrije bron (zie Schijndelwiki:Auteursrechten voor details). Gebruik geen materiaal dat beschermd wordt door auteursrecht, tenzij u daarvoor toestemming hebt!

Om de wiki te beschermen tegen geautomatiseerde bewerkingsspam vragen wij u vriendelijk de volgende CAPTCHA op te lossen:

Annuleren Hulp bij bewerken (opent in een nieuw venster)