Welkom op Schijndelwiki - de encyclopedie voor Schijndel

U kunt ons steunen door lid van de Heemkundekring Schijndel te worden.

Klik HIER om lid te worden

Iedere dinsdagochtend zijn wij tussen 10 en 12 uur in de heemkamer: Cultureel Centrum 't Spectrum, Steeg 9 g, Schijndel.

Bewerken van Mariahoeve

Naar navigatie springen Naar zoeken springen
Waarschuwing: U bent niet aangemeld. Uw IP-adres zal voor iedereen zichtbaar zijn als u wijzigingen op deze pagina maakt. Wanneer u zich aanmeldt of een account aanmaakt, dan worden uw bewerkingen aan uw gebruikersnaam toegeschreven. Daarnaast zijn er andere voordelen.

Deze bewerking kan ongedaan gemaakt worden. Hieronder staat de tekst waarin de wijziging ongedaan is gemaakt. Controleer voor het publiceren of het resultaat gewenst is.

Huidige versie Uw tekst
Regel 42: Regel 42:
=='''Het verhaal van Zuster Clara over de Mariahoeve<ref>Heemblad Rond die Cluse 28e jaargang 2021-2 bladzijden 12 tot en met 16</ref>''' ==
=='''Het verhaal van Zuster Clara over de Mariahoeve<ref>Heemblad Rond die Cluse 28e jaargang 2021-2 bladzijden 12 tot en met 16</ref>''' ==


Voordat de “Maria-Hoeve” gebouwd werd, waren er aan de kant van het, toen nog, St. Jozefgesticht, bijgebouwen voor het boerenbedrijf.<br>
Voordat de “Maria-Hoeve” gebouwd werd, waren er aan de kant van het, toen nog, St. Jozefgesticht, bijgebouwen voor het boerenbedrijf.
Wel was er achter de woningen, die tegenover het klooster stonden en verder ten zuiden van de Bunderstraat, veel grond die al bij het klooster hoorde: groentetuin, boomgaard en vooral veel weiland, onder andere “De Roskamp”.
We was er achter de woningen die tegenover het klooster stonden en verder ten zuiden van de Bunderstraat, veel grond die al bij het klooster hoorde: groentetuin, boomgaard en vooral veel weiland, onder andere “De Roskamp”.
Geruime tijd werd al gedacht aan de bouw van een nieuwe boerderij.<br>
Geruime tijd werd al gedacht aan de bouw van een nieuwe boerderij.
Daarvoor werden de woningen tegenover het klooster, aan de overkant van de straat, die toen nog Heikantsche Straat heette, aangekocht.<br>
Daarvoor werden de woningen tegenover het klooster, aan de overkant van de straat, die toen nog Heikantsche Straat heette, aangekocht.
(Bij het eeuwfeest van de Congregatie in 1936, is het straatgedeelte tot aan de Pompstraat omgedoopt tot Pastoor van Erpstraat)
(Bij het eeuwfeest van de Congregatie in 1936, is het straatgedeelte tot aan de Pompstraat omgedoopt tot Pastoor van Erpstraat)
De aangekochte huizen werden bewoond door Adrianus en Catharina van Stralen en de kinderen van Andries Verkuijlen waren eigenaar van de andere woning.<br>
De aangekochte huizen werden bewoond door Adrianus en Catharina van Stralen en de kinderen van Andries Verkuijlen waren eigenaar van de andere woning.
Al in 1927 werd het huis met bakkerij, stallen, schuur en tuin van broer en zus Van Stralen aan de Congregatie verkocht onder voorwaarde dat de bewoners in het St. Jozefgesticht verzorgd zouden worden als dat nodig was, of wanneer de bouw van een nieuwe boerderij moest beginnen.
Al in 1927 werd het huis met bakkerij, stallen, schuur en tuin van broer en zus Van Stralen aan de Congregatie verkocht onder voorwaarde dat de bewoners in het St. Jozefgesticht verzorgd zouden worden als dat nodig was, of wanneer de bouw van een nieuwe boerderij moest beginnen.


In 1934 werd de Schijndelse architect Ch. J. van Liempd verzocht een ontwerp te maken voor een nieuwe boerderij. Hij noemt het ontwerp een “modelboerderij met woonhuis”. Van Sambeek wordt de aannemer.
In 1934 werd de Schijndelse architect Ch. J. van Liempd verzocht een ontwerp te maken voor een nieuwe boerderij. Hij noemt het ontwerp een “modelboerderij met woonhuis”. Van Sambeek wordt de aannemer.


Omdat Maria, Moeder van Goede Bijstand, de patrones van de Congregatie is, wilde Van Liempd de boerderij ook “Maria-Hoeve” noemen. Deze naam kwam dominant op het voorhuis van de hoeve. Er werd een nisje gemaakt boven de deur naar de stallen, waarin het beeldje moest komen van Maria, Moeder van Goede Bijstand. Maar waar was een afbeelding van Maria, Moeder van Goede Bijstand te vinden? (Maria van Altijddurende Bijstand kende Van Liempd wel).<br>
Omdat Maria, Moeder van Goede Bijstand, de patrones van de Congregatie is, wilde Van Liempd de boerderij ook “Maria-Hoeve” noemen. Deze naam kwam dominant op het voorhuis van de hoeve. Er werd een nisje gemaakt boven de deur naar de stallen, waarin het beeldje moest komen van Maria, Moeder van Goede Bijstand. Maar waar was een afbeelding van Maria, Moeder van Goede Bijstand te vinden? (Maria van Altijddurende Bijstand kende Van Liempd wel)
Volgens de zusters zou er in Brussel een kerk zijn die gewijd was aan Maria, Moeder van Goede Bijstand met daarin het beeld van Maria met die naam.<br>
Volgens de zusters zou er in Brussel een kerk zijn die gewijd was aan Maria, Moeder van Goede Bijstand met daarin het beeld van Maria met die naam.
Bij een tentoonstelling in Den Bosch ontmoette Van Liempd de kunstenaar Herman Walstra uit Utrecht. Die was bereid een beeldje te maken naar voorbeeld van de Maria in de kerk van Brussel. Daar zijn ze samen gaan kijken. Walstra heeft naar dat voorbeeld een beeldje gemaakt in terra cotta voor het nisje van de Maria-Hoeve. (Het beeld in Brussel is van hout en is gekleed als “De Zoete Moeder” in de St. Jan van Den Bosch).<br>
Bij een tentoonstelling in Den Bosch ontmoette Van Liempd de kunstenaar Herman Walstra uit Utrecht. Die was bereid een beeldje te maken naar voorbeeld van de Maria in de kerk van Brussel. Daar zijn ze samen gaan kijken. Walstra heeft naar dat voorbeeld een beeldje gemaakt in terra cotta voor het nisje van de Maria-Hoeve. (Het beeld in Brussel is van hout en is gekleed als “De Zoete Moeder” in de St. Jan van Den Bosch)
In het woonhuisgedeelte kregen de knechten huisvesting. Dat waren ongetrouwde mannen die meewerkten op de boerderij, in de tuin en boomgaard. Beneden was een keuken, huiskamer en badkamer; boven 6 slaapkamertjes. Een zuster zorgde voor de maaltijden vanuit het St. Jozefgesticht, verrichtte het huishoudelijk werk, verstelwerk en het spoelen van de melkbussen.<br>
bad
In het woonhuisgedeelte kregen de knechten huisvesting. Dat waren ongetrouwde mannen die meewerkten op de boerderij, in de tuin en boomgaard. Beneden was een keuken, huiskamer en badkamer; boven 6 slaapkamertjes. Een zuster zorgde voor de maaltijden vanuit het St. Jozefgesticht, verrichtte het huishoudelijk werk, verstelwerk en het spoelen van de melkbussen.
Die bussen werden omgekeerd te drogen gezet onder het afdak naast het voorhuis. Een gedeelte van de melk was voor eigen gebruik in het klooster nodig voor de zusters en de meisjes van het internaat. Er werd ook gekarnd in de “boterkelder” van het klooster.
Die bussen werden omgekeerd te drogen gezet onder het afdak naast het voorhuis. Een gedeelte van de melk was voor eigen gebruik in het klooster nodig voor de zusters en de meisjes van het internaat. Er werd ook gekarnd in de “boterkelder” van het klooster.


Achter de boerderij was een mestvaalt. Hiermee werd het land bemest. Daar was ook een kippenren. De “baasknecht” met gezin woonde aan de Schootsestraat. Daar stonden twee woningen op hetzelfde perceel. Deze zijn later afgebroken ten behoeve van de bouw van een appartementencomplex op de hoek van de Schootsestraat – Pastoor van Erpstraat.
Achter de boerderij was een mestvaalt. Hiermee werd het land bemest. Daar was ook een kippenren. De “baasknecht” met gezin woonde aan de Schootsestraat. Daar stonden twee woningen op hetzelfde perceel. Deze zijn later afgebroken ten behoeve van de bouw van een appartementencomplex op de hoek van de Schootsestraat – Pastoor van Erpstraat.


De Maria-Hoeve heeft ongeveer dertig jaar dienst gedaan voor het boerenbedrijf. Daarna is de boerderij samengevoegd met die van het [[Sint Barbaraklooster II|klooster St. Barbara]] te Wijbosch.  
De Maria-Hoeve heeft ongeveer dertig jaar dienst gedaan voor het boerenbedrijf. Daarna is de boerderij samengevoegd met die van het klooster St. Barbara te Wijbosch.  
De stallen werden verbouwd tot schoollokalen; het achterste gedeelte als speelzaal voor de naast gelegen kleuterschool. Verder twee leslokalen voor de MAVO, die door middel van gebouwenruil gehuisvest was in de voormalige basisschool. Er kwam ook een ingang aan de kant van de speelplaats. In een woongedeelte kwamen grotere ramen aan de kant van de speelplaats.
De stallen werden verbouwd tot schoollokalen; het achterste gedeelte als speelzaal voor de naast gelegen kleuterschool. Verder twee leslokalen voor de MAVO, die door middel van gebouwenruil gehuisvest was in de voormalige basisschool. Er kwam ook een ingang aan de kant van de speelplaats. In een woongedeelte kwamen grotere ramen aan de kant van de speelplaats.


De Congregatie had na beëindiging van het boerenbedrijf nog een grote tuin, een boomgaard en een park over. (Grond voor het park was rond de jaren zestig van de vorige eeuw aangekocht om er een retraitehuis te bouwen. Maar dat is niet doorgegaan omdat er een rondweg zou komen. Deze is hier echter nooit gekomen. In plaats daarvan is de Structuurweg aangelegd).<br>
De Congregatie had na beëindiging van het boerenbedrijf nog een grote tuin, een boomgaard en een park over. (Grond voor het park was rond de jaren zestig van de vorige eeuw aangekocht om er een retraitehuis te bouwen. Maar dat is niet doorgegaan omdat er een rondweg zou komen. Deze is hier echter nooit gekomen. In plaats daarvan is de Structuurweg aangelegd)
Ook aan de kant van het klooster was nog een flinke tuin. De Congregatie had nog personeel voor de tuinen in dienst. Een tuinman woonde tijdelijk in het woongedeelte van de Maria-Hoeve.
Ook aan de kant van het klooster was nog een flinke tuin. De Congregatie had nog personeel voor de tuinen in dienst. Een tuinman woonde tijdelijk in het woongedeelte van de Maria-Hoeve.


In 1967 kwam de centrale administratie van de Congregatie in het voorhuis van de Maria-Hoeve. In september 1977 is het hele gebouw voor de centrale administratie in gebruik genomen.
In 1967 kwam de centrale administratie van de Congregatie in het voorhuis van de Maria-Hoeve. In september 1977 is het hele gebouw voor de centrale administratie in gebruik genomen.


In 2018 is de Maria-Hoeve als onderdeel van een groter geheel verkocht aan Hoedemakers Bouw en Ontwikkeling uit Rosmalen. In januari 2020 begon de sloop. Men zou een poging doen om de voorgevel van de Maria-Hoeve intact te laten. Dat is gelukt, dankzij de vindingrijkheid en deskundigheid van de bouwers!<br>
In 2018 is de Maria-Hoeve als onderdeel van een groter geheel verkocht aan Hoedemakers Bouw en Ontwikkeling uit Rosmalen. In januari 2020 begon de sloop. Men zou een poging doen om de voorgevel van de Maria-Hoeve intact te laten. Dat is gelukt, dankzij de vindingrijkheid en deskundigheid van de bouwers!
Op het door Hoedemakers gekochte terrein zijn 39 appartementen gerealiseerd in drie blokken. Aan de voorkant van het middelste blok is het gerestaureerde Mariabeeldje in een nisje geplaatst. De restauratie van het Mariabeeld is in opdracht van Hoedemakers uitgevoerd door mevrouw Vlastra de Groot. Het Jezuskind heeft een nieuw hoofdje gekregen! (Waarschijnlijk is het beeld al in de Tweede Wereldoorlog beschadigd omdat toen ook de Maria-Hoeve door een voltreffer geraakt is, zoals in het boek “De [[Granaatweken]]” geschreven is).
Op het door Hoedemakers gekochte terrein zijn 39 appartementen gerealiseerd in drie blokken. Aan de voorkant van het middelste blok is het gerestaureerde Mariabeeldje in een nisje geplaatst. De restauratie van het Mariabeeld is in opdracht van Hoedemakers uitgevoerd door mevrouw Vlastra de Groot. Het Jezuskind heeft een nieuw hoofdje gekregen! (Waarschijnlijk is het beeld al in de Tweede Wereldoorlog beschadigd omdat toen ook de Maria-Hoeve door een voltreffer geraakt is, zoals in het boek “De Granaatweken” geschreven is)


Het project “Wonen in Maria-Hoeve” is wat de invulling betreft geslaagd te noemen!
Het project “Wonen in Maria-Hoeve” is wat de invulling betreft geslaagd te noemen!
Al uw bijdragen aan Schijndelwiki kunnen bewerkt, gewijzigd of verwijderd worden door andere gebruikers. Als u niet wilt dat uw teksten rigoureus aangepast worden door anderen, plaats ze hier dan niet.
U belooft ook dat u de oorspronkelijke auteur bent van dit materiaal of dat u het hebt gekopieerd uit een bron in het publieke domein of een soortgelijke vrije bron (zie Schijndelwiki:Auteursrechten voor details). Gebruik geen materiaal dat beschermd wordt door auteursrecht, tenzij u daarvoor toestemming hebt!

Om de wiki te beschermen tegen geautomatiseerde bewerkingsspam vragen wij u vriendelijk de volgende CAPTCHA op te lossen:

Annuleren Hulp bij bewerken (opent in een nieuw venster)

Op deze pagina gebruikte sjablonen: